Невселенский "Вселенский собор"

Русская православная общественность с большим энтузиазмом обсуждает новость, активно пропагандируемую Московским патриархатом.

Согласно официальным данным, главы и представители всех поместных Православных Церквей приняли решение о проведении в 2016 году Всеправославного Собора.

Напомним, последний так называемый "вселенский собор" (седьмой по счету) состоялся в 787 году. Этот собор, названный "Вторым Никейским", осудил иконоборчество и признал, что почитание икон равнозначно поклонению Богу. Собор признал, что, поскольку Христос был человеком, он может изображаться на иконах.

Напомним, вскоре после II Никейского собора произошел раскол христианства на западную (католическую) и восточную (ортодоксальную, или православную) церкви. Католическая церковь, которую возглавлял, согласно заповедям Христа, "первый среди равных" римский епископ (папа римский), продолжал проводить Вселенские соборы, но уже без участия православной церкви.

Православная церковь за 1200 лет провела только два собора, претендующих на название "Вселенских" - IV Константинопольский (Софийский) в 880 году и V Константинопольский в период 1341-1351 годы. Назвать их в полной мере Вселенскими невозможно - по определению, во Вселенском соборе христианской церкви обязан присутствовать Римский епископ или его легаты. Римский епископ (Папа римский) является преемником Святого Петра как первого римского епископа, и в силу этого обладает верховенством в церкви.

Тем не менее, православная церковь, начиная с сентября 1961 года, с переменным успехом ведет подготовку к проведению восьмого Всеправославного Собора. Только в 2008 году в Стамбуле встреча предстоятелей и представителей поместных Православных Церквей сделала возможным возобновление сотрудничества в подготовке собора. А в 2010 году патриарх Варфоломей, находясь с визитом в России, сообщил, что совместно с Патриархом Московским Кириллом они приняли решение "ускорить процесс созыва Святого Великого Собора православной Церкви".

Однако, несмотря на триумф внутри РПЦ, в бочке меда присутствует не ложка, а целое ведро дегтя. Как уже писалось выше, в случае отсутствия в Соборе римского (католического) епископа он не может считаться Вселенским, а будет считаться лишь Поместным. Статус Собора при этом упадет в десятки раз.

Существует обходной маневр - признать в качестве римского епископа православного епископа Рима. Для этого необходимо либо возвращение Римской Католической Церкви в православие, либо нарушение апостольской преемственности. Кроме того, Собор может сознательно впасть в в осужденную одним из Вселенских соборов ересь, что позволит создать заново Римскую Православную Церковь.