Эрнест Баатырев

© Babr24.com

ИсторияОбществоПолитикаМонголия

35545

06.01.2025, 17:29

Исторический поворот: возвращение старомонгольской письменности

Со 2 января 2025 года в Монголии наряду с кириллицей официально начали использовать старомонгольское письмо в государственных документах. Заявлено, что это решение обосновано стремлением к сохранению культурного наследия страны, поддержкой национальной идентичности и развитием местной образовательной традиции. Однако есть мнение, что данный процесс поставит перед обществом и властями ряд сложных задач.

Старомонгольское письмо, принятое в XIII веке, является важным элементом национального наследия Монголии. Наиболее распространенная версия его появления связывается с указом Чингисхана, который поручил адаптировать уйгурский алфавит к монгольскому языку. Ученые предполагают, что вертикальная ориентация письма была позаимствована у китайской иероглифической системы. Знаменитый «Чингисов камень», хранящийся в Эрмитаже, олицетворяет уникальное культурное развитие монголов и является древнейшим памятником старомонгольской письменности.

«Чингисов камень»

Некоторые современные ученые считают, что история старомонгольского письма была прервана в XX веке, когда Монголия, находившаяся под влиянием СССР, ввела кириллицу. Это решение было обусловлено необходимостью упрощения письменности для массового образования и укрепления связей с союзными республиками.

«Монгольская письменность — это ценный вклад монголов в развитие человеческого интеллекта, письменности и культуры. Изучение, сохранение и передача нашей родной письменности будущим поколениям — наш священный долг как монголов», – говорится в официальном заявлении правительства Монголии.

Интересно, что процесс внедрения кириллицы и возвращения старомонгольского письма имеет много общего. И тогда, и сейчас во главу угла властями были поставлены вопросы обучения населения и преодоления языкового барьера. Однако если в середине XX века монголы осваивали кириллицу с нуля, то сейчас многие молодые граждане знакомы с национальной письменностью благодаря школьным программам.

Результаты опроса, проведенного среди государственных служащих в 2021 году, показали, что чуть больше половины из них готовы использовать старомонгольское письмо в работе. Наилучшие показатели были зафиксированны в аймаке Говь-Алтай. Там подготовка чиновников оказалась на высоте: более 74% респондентов выразили готовность использовать вертикальное письмо. Это сильно превзошло результаты опроса на других территориях Монголии.

Процесс внедрения старомонгольского письма в официальное обращение влечет за собой ряд трудностей. Во-первых, существует необходимость дообучения госслужащих и населения. Несмотря на усилия образовательных учреждений, для полного овладения вертикальным письмом требуется время.

Во-вторых, возникает вопрос технической адаптации. Современные компьютерные системы и печатные устройства изначально не были рассчитаны на вертикальное письмо. Разработка и внедрение новых программных решений потребуют значительных ресурсов.

Наконец, сохранение кириллицы как параллельного алфавита может вызывать путаницу. Специалисты опасаются, что дублирование документов приведет к усложнению административных процессов.

Возвращение старомонгольского письма имеет огромное значение для сохранения национальной идентичности и укрепления культурных связей с историческим наследием. Примером здесь может служить опыт Монголии по заимствованию и адаптации уйгурского алфавита в XIII веке. Тогда монголы успешно справились с возникшими проблемами. Этот опыт вдохновляет авторов современного проекта. Они утверждают, что возвращение вертикального письма — не только символический жест, но и напоминание о важности сохранения уникальных черт национальной культуры в условиях глобализации.

Фото: asiarussia, gazeta-n1

Эрнест Баатырев

© Babr24.com

ИсторияОбществоПолитикаМонголия

35545

06.01.2025, 17:29

URL: https://babr24.info/mong/?IDE=269367

Bytes: 4138 / 3711

Версия для печати

Скачать PDF

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- Джем
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра в Монголии:
[email protected]

Автор текста: Эрнест Баатырев.

Другие статьи в рубрике "История" (Монголия)

Гуннские захоронения Монголии: раскопки, открытия и мировое признание

История гуннов продолжает открываться миру через уникальные археологические находки, сделанные на территории Монголии. В последние десятилетия внимание исследователей приковано к городищу Дуурлиг-Нарс, где сосредоточено крупнейшее кладбище гуннской знати.

Эрнест Баатырев

ИсторияНаука и технологииОбществоМонголия

1401

12.09.2025

Жертвы монгольской истории: от прошлого к настоящему

Политические репрессии в Монголии оставили глубокий след в истории страны. Они до сих пор вызывают острые дискуссии в обществе. В этом материале Бабр рассказывает о последствиях массовых чисток конца 1930-х годов, анализируя уроки, извлеченные современным монгольским обществом.

Эрнест Баатырев

ИсторияОбществоПолитикаМонголия

3148

11.09.2025

29 августа — Третий Спас

Праздник, называемый у восточных славян Третьим Спасом, приурочен к православному празднику перенесения Нерукотворного образа Спасителя. В христианской традиции существует несколько легенд о возникновении нерукотворных (возникших чудесным образом) образов Спасителя.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

7139

29.08.2025

28 августа - Успенье-Спожинки

Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — один из самых древних христианских праздников.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

4266

28.08.2025

19 августа — Яблочный Спас

Яблочный Спас, Спас-на-горе, Второй (Средний) Спас — всё это славянские названия христианского праздника Преображения Господня. Православные церкви, использующие юлианский календарь, в том числе Русская православная церковь, празднуют Преображение Господне 6 (19) августа, а католики — 6 августа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

6759

19.08.2025

Инсайд. Бурят-монгольский фактор – главный аргумент в историческом споре между Россией и Китаем. Часть 3

Бурят-монгольский фактор в новейшей истории эпохи перемен Но у РФ есть более весомые аргументы. И здесь выходит на поверхность бурят-монгольский фактор.

Фокс Смит

ИсторияМонголия Бурятия

3975

15.08.2025

14 августа — Первый Спас

С 14 августа (1 августа по старому стилю) в православной традиции связано сразу три больших праздника, потому и день этот в народе имел множество названий: Первый (Малый) Спас, Мокрый Спас (Спас-на-воде), Медовый Спас, Лакомка, Пчелиный праздник, Спас-маковей, Маккавеи (Маковеев день), Маковый ...

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

4480

14.08.2025

2 августа — Ильин день

Православные христиане отмечают 2 августа (20 июля по старому стилю) день памяти пророка Илии. Для христиан Илия Пророк — один из самых почитаемых святых, наряду с Николаем Чудотворцем. Согласно ветхозаветному преданию, святой Илия родился за 900 лет до Рождества Христова. Имя его (евр.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

2997

02.08.2025

Аграфена да Иван — Купальские дни

6-7 июля у восточных славян отмечают главный летний праздник — «макушку лета», Купалу. В древности этот праздник, длившийся несколько дней, приходился на пору летнего солнцестояния.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

6528

06.07.2025

15 июня — Петровское заговенье, прощание с весной

После Троицкой недели начинается Петров пост – первый летний и один из четырех длительных постов в православной традиции. У него есть и другие названия: Петровский или Апостольский пост, Петровки, пост Пятидесятницы или Петрово говение.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

8072

15.06.2025

8 июня — День Святой Троицы

Троица или Пятидесятница — это один из главных христианских праздников. Он всегда выпадает на воскресенье и не имеет постоянной даты, поскольку зависит от праздника Пасхи. Православная церковь празднует День Святой Троицы в 50-й день после Пасхи — Пятидесятницу.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

7496

08.06.2025

5 июня — Семик, начало Зелёных святок

Семик — это четверг на седьмой неделе после Пасхи, перед Троицей. В народе его называли ещё «русалчин Велик день» (Пасха русалок) или «Троица умерших». С него у славян начинался период Зелёных святок, когда чествовали молодую зелень и поминали умерших.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

2009

05.06.2025

Лица Сибири

Козьмин Алексей

Чимэдийн Сайханбилэг

Синявская Валентина

Ружников Дмитрий

Ощерин Леонид

Зенков Сергей

Евдокимов Максим

Кез Элеонора

Чекотова Нина

Свердлов Владислав