Израиль как "Русский проект"

Во время своего визита в Израиль, состоявшегося весной нынешнего года, президент России заявил, что, поскольку здесь живет большое количество выходцев из нашей страны, их судьба нам небезразлична.

Действительно, у многих россиян в Израиле живут, если не родственники, то друзья и знакомые.

Именно поэтому, интервью, данное в августе агентству "Урал-пресс-информ" лидером партии "Алия – с нами за обновленный Израиль", объединяющей русскоязычных израильтян, профессором Михаилом Нудельманом, вызвало большой интерес.

Феномен влияния выходцев из СССР, России и СНГ на все аспекты функционирования государства Израиль заслуживает, на наш взгляд, детального рассмотрения, вот почему корреспондент агентства "Урал-пресс-информ" связался с главным политическим консультантом и директором по организационно-партийной работе партии "Алия – с нами за обновленный Израиль" Александром Бененсоном и попросил его ответить на ряд вопросов.

- Александр, в Израиле очень много говорят и пишут по-русски и достаточно часто пользуются словосочетанием "русский Израиль". Насколько, по вашему мнению, это уместно?

- Израиль – это вообще русский проект. То, что здесь произошло в ХХ веке - в первую очередь, итог усилий людей, прибывших из Российской Империи, а затем из СССР.

До начала первой русской алии в 1882 году еврейское население здесь составляло всего лишь около 24 тысяч человек. Приехавшие из России основали здесь новые города, создали киббуцное движение, организовали самооборону, выработали принципы общественной морали, определили культурный контекст и политический дискурс…

- Понятно, что русские евреи были первыми, но затем были и другие волны репатриации. Каков сегодня удельный вес русскоязычных евреев и их потомков?

- Вы помните, еще в семидесятых годах в песне Высоцкого звучало: "А там на четверть бывший наш народ…". С тех пор с территории бывшего СССР репатриировалось более миллиона евреев. Так что, по самым скромным оценкам: не менее 45 процентов всех евреев Израиля и около 60 процентов евреев-ашкеназов. Кроме того, надо сказать, что пять волн репатриации из Российской Империи, а затем СССР/СНГ – это пять кардинальных, качественных изменений Израиля, его культуры, инфраструктуры, социальных и управленческих структур. Все одиннадцать руководителей правительства нашей страны – из этой общины. Наше "засилье" видно в любой отрасли общественно-политической жизни. "Русские" в Израиле, как и евреи в России, могут сидеть и долго гнуть пальцы, перечисляя великих людей, общего, в данном случае – географически общего, с ними происхождения.

Первый президент Израиля Хаим Вейцман родился в местечке Мотоль, близ Пинска; президент Всемирного еврейского конгресса Нахум Гольдман родом из местечка Воложин, недалеко от Минска. Здесь же родился Исер Гальперин, приехавший в 1930 году в Палестину, где он принял фамилию Харел и после создания Израиля в течение почти 20 лет был руководителем службы внутренней безопасности "Шин-Бет", а затем возглавлял "Моссад" - внешнюю разведку страны. Министр иностранных дел и премьер-министр Голда Меир (Мабович) родилась в Киеве; бывший премьер-министр Шимон Перес (Перский) - уроженец деревни Вишнево в Белоруссии, а один из президентов страны Ицхак Бен-Цви (Шимшелевич) родом из Полтавы. И основатели израильской левой идеологии Бен-Гурион и Каценельсон, и основоположник правого, ревизионисткого, движения, Владимир Жаботинский – могли говорить друг с другом по-русски. Причем, одессит Жаботинский был хорошим русским поэтом задолго до того, как стал практиком и идеологом сионизма.

- Если дело обстоит именно таким образом, то вероятно можно обнаружить и очевидные параллели между русской и израильской политической историей?

- Конечно. Иногда мы встречаем среди героев этих историй одних и тех же людей. Например, уроженец города Ромны на Украине, инженер Петр Рутенберг, будучи начальником инструментальной мастерской Путиловского завода, стал одним из инициаторов забастовки путиловцев в декабре 1904 года, которая привела к организации шествия 9 января.

Рутенберг шел во главе процессии рабочих во время "Кровавого Воскресенья", рядом с попом Гапоном, которому он в тот день фактически спас жизнь - вытащил из-под пуль, спрятал, сбрил бороду, состриг длинные волосы, переодел, снабдил паспортами, явками, а вечером привел на квартиру к Максиму Горькому.

А позже, узнав о том, что Гапон - провокатор, Рутенберг лично осуществил его ликвидацию.

Так вот, Петр Рутенберг в октябре семнадцатого был руководителем обороны Зимнего дворца и противостоял Льву Троцкому, возглавлявшему петроградский Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. После он уехал в подмандатную Палестину и бросил свою недюжинную энергию на создание "Хеврат Хашмаль" ("Электрической компании"), ставшую основой инфраструктуры еврейского государства. Может быть, потому в Израиле и были взяты на вооружение многие эсеровские и меньшевистские модели, поскольку в России победили большевики…

- Хотя можно попытаться пофантазировать, что бы было, если бы случилось наоборот. Тогда, наверное, в Израиле оказался бы Троцкий…

- Как известно, история не знает сослагательного наклонения, но надо сказать, что в израильском Кнессете до сих пор представлены две коммунистические партии, одна - самостоятельная, ортодоксальная марксистко-ленинская – "ХАДАШ", другая - троцкистского типа – "МАПАМ", входящая в состав социал-демократического блока ЯХАД.

У нас продолжают вестись многие споры, заимствованные из русского политологического дискурса.

Когда тот же Рутенберг попытался помирить вождя израильского рабочего движения Бен-Гуриона и лидера правых Жаботинского, то он организовал им встречу. Заметив, что разговор наладился, он вышел, но вернулся, как только услышал, что разговор ведется на повышенных тонах. Приблизившись, он услышал, что спор ведется об истолковании романа "Братья Карамазовы"…

В Израиле нельзя было поступить на офицерские курсы, не сдав экзамена, например, по такой книге, как "Волоколамское шоссе", ибо израильская оборонительная "философия Родины" строилась по аналогии с известным всем "велика Россия, а отступать некуда, позади Москва".

Я по многим вопросам не являюсь сторонником израильских левых и лично мне совершенно не нравятся родимые пятна и рудименты социализма, встречающиеся тут и там. Однако, обратите внимание, что и многие экспериментальные социальные построения, которые трагически не удались в СССР, как например аграрные коммуны, у нас живут, в качестве памятника второй алие и предмета постоянного злобствования многих представителей алии нашей – пятой.

- Давайте вернемся к этой пятой волне репатриации. Вы сказали, что каждая генерация репатриантов из России по-своему обновила Израиль. Что нового принесла последняя волна?

- Легче всего просто посмотреть, что собой представляла эта волна. Более 60 процентов новоприбывших взрослых русскоговорящих израильтян имели высшее образование (против 40 процентов среди коренных жителей страны). В составе алии приехали более 15 тысяч ученых, 100 тысяч инженеров, 50 тысяч медиков (среди них 20љ тысяч врачей), 54 тысячи преподавателей, 22 тыс. деятелей искусств, 182 тыс. представителей свободных профессий.

- Если вспомнить уже упомянутые песни Высоцкого: "Нет зубным врачам пути. Слишком много просится. Где на всех зубов найти? Значит - безработица!" Может быть, Израилю в таких количествах и не надо было?

- Потенциальная ценность для Израиля только научно-технической составляющей этой волны репатриации "стоила" не менее 70љ миллиардов долларов. Израиль, конечно, отнесся к этому ресурсу совершенно не по-хозяйски, но даже очень ограниченное использование этого потенциала (не более 10 процентов), отразилось в резком росте ВНП Израиля после 1992 - 1993 годов.

В результате более высокого образовательного уровня, несмотря на все созданные им преграды, русскоговорящие израильтяне, по данным Еврейского Агентства СОХНУТ, составляют более 20 процентов всех врачей и более 30 процентов всех инженеров (в частности, более 45 процентов инженеров-электриков и работников электронной промышленности) страны.

Мы разбудили левантийское болото и способствовали, превращению нашей новой родины в "мировую сверхдержаву в области хай-тека", как недавно назвал Израиль Билл Гейтс.

Мы изменили демографическую ситуацию, спасая Израиль от засилья двух фундаменталистских секторов - арабского и ортодоксально-еврейского. Приезд "Большой алии" коренным образом изменил динамику политических процессов. Электоральный потенциал нашей общины, даже без учета русскоязычных старожилов и их детей, очень велик. И в ходе каждой избирательной кампании наш выбор оказывается решающим, принося попеременно победу то правому, то левому лагерю.

- Наблюдая отсюда политическую жизнь Израиля, не очень разбираясь в ваших тонкостях, видишь, что в Израиле за последние годы появилось множество "русских" политических партий, но ни одна из них, особенно не преуспела. И Либерман, и Щаранский оказались вне Кнессета и правительства. А оставшиеся в Кнессете русскоязычные депутаты не оказывают большого влияния на ход событий.

- Существовало два пути развития политической самоидентификации русскоязычной общины. Первый путь - органически влиться в существующие политические партии на базе пропорционального представительства и завоевать в них соответствующие позиции. Второй - создать свои собственные политические структуры. Израильский политический истеблишмент сделал все возможное, чтобы не допустить представителей нашей общины к реальной политической власти. Поэтому реальным становился только второй путь.

Сама русскоязычная община, члены которой сначала в основном занимались выживанием, а затем мучительно пытались понять местную ситуацию, была еще не готова к активному участию в политической борьбе и к возможности продвигать собственную линию. Первая попытка создания политических партий, базирующихся на протестном электорате русскоязычной общины, была предпринята в 1992 году и закончилась неудачно. Были созданы сразу три партии. Партия "ДА", сателлит партии "Ликуд", во главе которой был Юлий Кошаровкий, набрала 17 тысяч голосов. Сателлит партии "Авода", который возглавлял Моше Голан, председатель объединения репатриантов-выходцев из СССР, набрал порядка 8 тысяч голосов. Партийный список "Единство", действительно единственный общинный список, который возглавляли Абе Гафен, Алекс Тенцер и Эфраим Меламед получил около 12 тысяч голосов. Все три партии не прошли электоральный барьер.

- Но затем была партия Щаранского, которая прошла в Кнессет и получила 6 процентов парламентских мест. Сам Натан Щаранский был международной знаменитостью…

-Несомненной заслугой Щаранского является то, что он сумел собрать и объединить вокруг себя почти всех общинных лидеров, сформировавшихся к этому моменту. Благодаря этому партия ИБА была обречена на победу. За партию ИБА проголосовали 38 процентов всех русскоязычных избирателей. Это было огромная победа русскоязычной общины, которая вызвала шок у израильского истеблишмента. Но, к сожалению, бывший диссидент Щаранский оказался совершенно неумелым руководителем. В жизни возглавляемой им партии очень скоро стали наблюдаться худшие черты КПСС.

- Вспоминается, точное высказывание великого мастера народных афоризмов Виктора Степановича Черномырдина: "Какую бы партию мы не строили, получается КПСС".

- Увы! Мы выпускники русской школы государственности. И в хорошем, и в плохом. Как ни пытаемся собрать нормальную швейную машинку, все равно - автомат Калашникова получается.

Партия Щаранского, партия Либермана, партия Бронфмана – все они не принесли ничего, кроме глубокого разочарования. Нам очень не повезло с лидерами. В оправдание могу сказать только одно: все они и не были нашими лидерами, представителями нашей алии девяностых годов. Все они израильские старожилы, которые попросту попытались поймать "тремп" на приехавшем миллионе.

До приезда нашей миллионной алии Либерман был мелким функционером партии "Ликуд", а Бронфман писал третьесортные филологические работы по ленинградской прозе… Эти политические персонажи сыграли отрицательную, а, вернее просто очень неумелую роль и в деле политического представительства нашей общины, и в вопросах российско-израильских политических отношений. Хуже всего то, что и Щаранский, и Либерман, и Бронфман, хотя каждый по-своему, по сути своей маргинальны. Они бросаются из крайности в крайность, но все время находятся справа или слева от политического мейнстрима, за пределами консенсуса.

- В чем особенность русскоязычных израильтян, как электоральной группы?

- В 1992 году большинство репатриантов поддержали партию Труда во главе с Ицхаком Рабином, в 1996 году — блок Ликуд во главе с Биньямином Нетаниягу, в 1999-м — вновь партию Труда, на этот раз — во главе с Эхудом Бараком, а в 2001-м — опять лидера Ликуда, коим был уже Ариэль Шарон.

Такое электоральное непостоянство не демонстрировала ни одна из израильских секторальных групп. Наша община раз за разом голосовала не "за", а скорее "против". Наш опыт политического осознания Израиля напоминает домохозяйку, которая взяв вилок капусты, срывала порченные капустной бабочкой листы - один за другим, надеясь дойти до здоровых… И оборвала все листья, упершись в кочан. Мы всегда голосовали от противного, но противными оказались все.

Следующие израильские выборы будут особенными. Это будет первая избирательная кампания, когда русскоязычная община будет голосовать не "против" а "за", предлагая свои решения не только секторальных, но общеизраильских проблем.

- Вы сказали о себе, и о других выходцах с территории бывшего СССР: "Мы выпускники русской школы государственности. И в хорошем, и в плохом". А чему хорошему, по вашему мнению, в этой школе можно было научиться?

- Ну, уж извините! У Киплинга в одном стихотворение есть хороший риторический вопрос: "Что знает об Англии тот, кто только Англию знает?". Киплинг считал, что почти ничего. Может быть, стоило посмотреть на российскую школу государственности со стороны, чтобы понять ее величайшие недостатки и достоинства. В этой школе было чему поучиться. России есть чему поучиться у Израиля, и Израилю есть чему поучиться у российской государственности. Ведь, не будем забывать, что именно россияне, первыми в Европе (на рубеже XV века) создали централизованное государство, не знавшее феодальной раздробленности. Евреи, дозрев в XX веке до государственного строительства, к счастью для себя, повели его по русскому шаблону, а иначе неизвестно, чем бы дело закончилось.

Недаром именно российские евреи сдвинули с мертвой точки казавшееся безнадежным сионистское предприятие и довели его до построения государства.

И сегодня, когда представители нашей общины возмущаются израильскими реалиями, чаще всего их возмущение касается недоработанности государственной системы управления: отсутствия конституции, кодексов законов, разделения ветвей власти, единой системы государственного образования…

Не случайно, один из лучших наших парламентариев, выходец из Украины, профессор Михаил Нудельман умудряется проводить в Кнессете законопроекты, которые ждали своего часа со дня провозглашения государства. Например, об указании цен в национальной валюте, или основной Закон о государственном гимне…

Для нас непредставимо, как государство может существовать без закрепленного законом гимна. У нас куча собственных ментальных заморочек, но мы не левантийцы. И у нас, есть что предложить этому государству. Мне кажется, что только сейчас ситуация дозрела до сознательного входа настоящих представителей нашей общины в израильскую политическую игру, чтобы, отбросив предыдущие варианты, как неумелые черновики, переписать и собственное политическое представительство, и политическую карту, и само государственное устройство набело.

О нашем собеседнике.

Александр Бененсон родился в 1948 году. По специальности – системный аналитик по разработке и внедрению систем управления. Репатриировался в Израиль в 1993 году из Ташкента. Живет в Иерусалиме. С 1994 по 1996 год - совладелец и коммерческий директор медицинской фирмы по оказанию неотложной помощи на дому. С 1996 года учредитель партии ИБА, координатор Иерусалимского региона, заместитель генерального директора. С 1999 года учредитель партии НДИ, координатор Иерусалимского региона. В 2003 году основал и возглавил компанию, специализирующуюся на организации и проведении избирательных мероприятий, политологическом и политическом консалтинге. Александр Бененсон имеет огромный опыт организации избирательных кампаний:

- избирательная кампания партии ИБА в Кнессет в 1996 году. Являлся начальником штаба в Иерусалиме и ответственным за организацию выборов в городах: Бейт-Шемеш, Маале – Адумим, Ариэль, Кирьят-Арба. Процент проголосовавших за партию ИБА от общего числа русскоязычных избирателей по всем городам был самым высоким в Израиле;

- муниципальная избирательная кампания 1998 года. Руководил организационным штабом совместного списка партии ИБА и Ларисы Герштейн в Иерусалиме. В результате выборов депутатами муниципалитета стали два представителя списка. Более 50 процентов русскоязычных избирателей проголосовали за список. Этот результат значительно превосходил результаты во всех остальных городах, кроме результата, полученного списком Шимона Каценельсона в городе Ашдоде;

- избирательная кампания партии НДИ в Кнессет в 1999 году. Руководил "русским" отделом Центрального избирательного штаба. Из четырех мандатов полученных партией на выборах более трех мандатов дали русскоязычные избиратели;

- муниципальная кампания в городе Маале–Адумим в 1999 году. Консультировал проведение выборной компании. В результате выборов членами муниципалитета стали два представителя "русскоязычной" общины города;

- муниципальная кампания в городе Лод в 2002 году. Руководил избирательным штабом партии НДИ по работе с русскоязычными избирателями. В результате выборов депутатами муниципалитета стали два представителя списка. Результат достигнут в основном за счет голосования русскоязычных избирателей;

- Выборы премьер министра в 2002 году. Руководитель избирательного штаба в Иерусалиме от партии НДИ. Результат голосования русскоязычных избирателей был признан одним из лучших по Израилю;

- выборы в Кнессет 2003 года. Руководитель Иерусалимского избирательного штаба блока НДИ – Национальное единство по работе с русскоязычными избирателями. Процент голосования русскоязычных избирателей за блок от реального числа имеющих право голоса самый высокий в Израиле

- муниципальные выборы в городе Ор-Акива 2003 год. Консультации кандидата в мэры города Симхи Юсупова по работе с русскоязычными избирателями. Симха Юсупов избран мэром города, а его список набрал 4 мандата;

- муниципальные выборы в городе Бейт-Шемеш 2003 год. Консультации общинного списка "Одна семья", возглавляемого Стелой Вальтер. Список получил два мандата в муниципалитете. Стела Вальтер назначена заместителем мэра;

- муниципальные выборы в городе Афула в 2003 году. Консультации общинного списка "Вместе", возглавляемого Михаилом Барканом. Список получил два мандата в муниципалитете и был вторым, по количеству проголосовавших, после списка мэра;

- консультировал кандидата в мэры города Цфата по организации голосования русскоязычных избирателей во втором туре выборов. Кандидат был избран мэром города;

- руководил избирательной кампанией кандидата в мэры города Ариэля на муниципальных выборах. Список на выборах набрал два мандата.

Сергей Восковский

Оригинал статьи: http://www.uralpress.ru/show_review.php?id=247